晋阳先生

后世多有将六壬、奇门、四柱等数术之学与易学混为一谈者，实则二者本质迥异，断不可将以五行为核心的数术，等同于正宗易学。

梅花与六爻的源头都来自于《周易》一书，二者虽断法不同，但是却可以说同根同源。当前术数研习圈中，不少学习者会采用梅花灵活多变的起卦方式，再以六爻的干支纳甲、六亲配属之法解析卦象，这种操作模式被俗称为“互穿”。

近日外出旅行，凌晨时分乘火车自青岛返程太原，途因石家庄遭遇暴雨，列车行至济南站后被迫停运。为尽早返程，我与同列旅客于车站前临时联系到一辆大巴车，却仍忧心此程能否顺利，遂按时间起卦问占，得“剥之坤”卦。

纵观《周易》学术史，其发展脉络在历史进程中逐渐分化为两大核心流派 —— 象数派与义理派，两派衍生出六大支脉（即“六宗”），共同构成传统《易》学的主体体系，且两派间、宗际间常存学术论争。

如今的《周易》，由“经”与“传”两部分组成。“经”的部分，即《易经》的原文，包括六十四卦的卦象、卦辞，及三百八十爻的爻辞。其中卦辞的作用旨在解释六十四卦的卦义，而爻辞的作用则旨在解释三百八十四爻中每一爻之义。

《周易》乃中华传统文化之瑰宝，自传世以来，历经千年流转而经久不衰。但其成书年代久远，文本晦涩深邃，即便是古人学习亦觉吃力，于今人而言更如“天书”。因此，欲入《周易》之门，选对入门书籍至关重要。

《周易》自成书以来，便贯穿华夏历史长河，更被孔子尊为儒家六经之首。这部经典历朝历代皆受推崇，研习者络绎不绝，然其义理深邃、体系宏大，欲窥堂奥、深耕其间，必先筑牢几项核心基本功。